全く同じに見える絵なのに、本物には値段がつき、ニセモノにはつかない。

ヴォルフガング・ベルトラッキという事件

2010年に発覚するまでのおよそ40年間、ドイツ人画家ヴォルフガング・ベルトラッキは、マックス・エルンストやフェルナン・レジェ、アンドレ・ドランといった20世紀初頭の巨匠たちの「未発見の作品」を描き続け、美術館や個人コレクターに売りさばいていた。彼自身の証言によれば、その数はおよそ300点。2011年の裁判で立証されただけでも14点の絵が合計で約4,500万ドルで取引され、生涯の総利益は1億ドルを超えると見られている。

重要なのは、彼の絵の「技術」そのものが劣っていたわけではないという点だ。当時の一流の鑑定士や美術館の専門家たちが、本物だと信じて購入・展示していた。つまり、絵そのものの物理的な性質や視覚的な出来栄えだけを見れば、贋作と本物の間に決定的な違いはほとんどなかったことになる。

「本物」と「複製」で、なぜ評価額が変わるのか

心理学者ジョージ・ニューマンとポール・ブルームは2012年、5つの実験を通じてこの現象を検証した(Newman & Bloom, 2012)。ある実験では、参加者に2枚のよく似た絵——同じ橋の風景を描いた作品——を見せ、片方のグループには「2人の画家がたまたま同じ景色を別々に描いた」偶然の一致だと伝え、もう片方のグループには「1人が描いた後、それを見たもう1人が模写した」と伝えた。すると、「偶然の一致」だと伝えられたグループはほぼ同じ価値を両方の絵に見出した一方、「模写」だと伝えられたグループは、模写された側の絵を著しく低く、最初に描かれた側の絵を著しく高く評価した。

絵そのものは何も変わっていない。変わったのは「その絵がどう生まれたか」という由来の説明だけだ。さらに興味深いことに、この実験群では、大量生産される工業製品(自動車など)では同様の効果がほとんど見られなかった。絵画のような「唯一の創造行為の産物」として理解されている物にだけ、複製されることによる価値の目減りが強く生じたのである。

なぜ由来がここまで重く扱われるのか

ニューマンはその後の研究で、この現象を「心理的本質主義」という、より広い枠組みで説明している(Newman, 2016; Newman, 2019)。心理的本質主義とは、人や物には目に見える性質の奥に、その物を「その物たらしめている」目に見えない本質があると人が直感的に信じる傾向のことだ。美術品の場合、この本質は主に2つの経路から生まれると整理される。

贋作は、この2つの経路のどちらも満たさない。ベルトラッキの絵は、鑑定士たちが本物だと信じていた間はエルンストやレジェの「唯一の創造行為」と「本人の手による接触の痕跡」を宿しているとみなされ、高値で取引された。だが真実が発覚した瞬間、同じ絵はその由来を失い、ただの物体へと転落した。

信念は、市場価格だけでなく脳の反応そのものを変える

この効果は、単なる「値段の付け方」を超えて、脳の反応そのものにまで及んでいることが、神経科学の実験でも示されている。ホアン、ブリッジ、ケンプ、パーカーは2011年、参加者に一連の肖像画を見せ、それぞれの絵が「本物」か「複製」かを告げながらfMRIで脳活動を記録した(Huang, Bridge, Kemp & Parker, 2011)。実際にはどちらの告知も、絵の真偽とは無関係にランダムに割り当てられていた——つまり、見せられている画像自体は同一でも、告げられる「ラベル」だけが変えられていた。

結果、同じ画像を見ているにもかかわらず、「本物」だと告げられたときと「複製」だと告げられたときとで、脳の特定の領域(内側前頭前野を含む)の活動パターンに違いが見られた。見た目が完全に同一の画像であっても、「本物である」という信念そのものが、脳がその絵をどう処理するかを変えてしまうのだ。

※本記事は美術心理学・神経科学の知見の紹介であり、美術品の投資価値や真贋鑑定の実務的な指針を示すものではありません。

参考文献

本記事の要約・引用元。ベルトラッキ事件の金額・点数は複数の報道(CNN、BBC News等)および2011年ケルン地方裁判所判決の報道内容に基づく概算。